住进安静岁月里的美

by admin on 2019年6月13日

过年的随想…初诣

编辑荐:它们历经山风的狂傲,接受暴雨的洗礼,始终做到昂然面对、泰然处之;它们也有过洒脱的婉姿,潺潺山水是它门的舞步,缭绕山雾是它们的衣衫,微风掠过,轻盈曼妙,含蓄唯美。

山河不改,年序安然,一年终矣,年岁谱则翻过一页。窗外的世界,喧嚣如常,我亦守着屋内的一盏清灯,听曲泠泠,默然几许,随着心的静隐。

明治维新后日本过的是阳历新年。除夕丰盛的晚餐后便是类似中国春晚的《红白晚会》,已经是第六十七届了。接下来是新年的钟声响起,当然也是睡觉的时刻。

亲近自然是一种享受,更是一种禅意。那里摆脱了尘世的纷绕,无论是昨天困扰你的,还是今天令你纠结的,抑或是明天驱使你斗争的,一切尽可抛诸脑后。在这片宁静、纯净的“世外桃源”里,和你共同呼吸的,是那一草一木;同你的心声呼应的是那山间的风和欢快的水流。闭上眼,深呼吸,会心感受。

这一年,妥然工作,尽心学习,不争不闹,安居当下,生活平淡如是,自赏风月,写意年华。不论这座城市的车水马龙如何热闹,身临其中,只作寄居客。在这里的第二年,显然多了几分熟悉和习惯。每番行走,每番路过,而我终是幸运,所得身边所遇之人,心皆是好的。

元旦早上依然如故早起,去享受2017年的第一缕曙光。今年是鸡年但这里听不到鸡叫,自然就不会有闻鸡起舞了。不过这缕阳光照射进来,开启了新的一年,寄托着新的期待与梦想。

一条幽长的石板路蜿蜒着伸向竹林深处,道路两边呈现的是宅基地复垦后遗留的面貌。可是被复垦的地方并不芜杂,取而代之的是管理有方的红苕藤和紫色的观音菜,它们皆徜徉于清晨的美好之中。清晨的阳光脉脉而温柔,蒸融着山间的雾气,驱散着缕缕寒意,渐渐地,天空愈来愈透彻,大山的模样亦愈来愈清晰了。

这一年,许多红尘里的背影彻底消散在人生的旅途中。别去行远,几念祝福。总有些相遇是为了离别,总有些回忆是留给遗忘,也总有些人是始终要挥手自兹去的。蓦然回首,感谢相遇,也感谢分离,感谢生命里这些注定的经历。

我得准备儿子们的压岁红包和去”初诣”, 这是日本过年的传统习俗。

走在一条被杂草淹没的山间小道上,你必须时刻警惕脚下的每一步,因为在这样的环境里,常有蛇类出没,常见的有乌梢蛇、红蛇、松花蛇等,它们通常是怕人的,总是离人远远的。但是倘若你恰好惊扰到它们,遇上脾气好的,它会自认倒霉地溜走,要是遇上脾气暴躁的,你将不会是惊悸万分那么简单了,毕竟“一朝被蛇咬十年怕井绳”也不是空穴来风。不过话说回来,散步于在这被杂草覆盖、树木围绕、有阳光沐浴的山林里,又会有另外一番味道。

这一年,一个人走了这座城市的一些地方,拍了一些照片,写了几段文字。亦把一些韶光用来虚度,只为一剪剪清和浅然的光景,坐陪光阴。文田种心间,独自耕清欢。而人间自有悠然,世事不羁绊于心,不失为一种淡然。

新年后的第一个行事活动,日本人喜欢冠一个”初”字,例如新年后的首次乘电车就叫”初乘”,一年中第一次去神社或寺院参拜,祈求平安就叫”初诣”(Hatsumoude)。初诣一般在元旦至1月3日完成。这不是什么规定,是因为4日官厅衙门开始上班。

阳光穿过葱郁的林木,渗透到山林深处,照射在矮矮的蕨类植物上。顺着阳光射入的方向观察,你会看到无数道光的通路,不难发现,通路周围有许多浮动着树叶,它们愈发苍翠与娇嫩,仿佛有一种垂悬欲滴的感觉,顿然间让人觉得万物更有灵性了。在这样的环境里,频频有飞鸟穿行,时而驻足凝望,时而放声啁啾,而那婉转的叫声萦绕在林间,大山愈发宁静了。

这一年,对眼中的世界有了更深一层的了解,对周围的人更是明白了几分,而对自己,也多了一些要求。想对所有认识自己的人,说一句对不起和谢谢。有句话,适合此时的想法,“人的一生是见天地,见众生,见自己的过程。”很有深意的一句话,也愿看到这句话的每一个人,都能更从容地面对生命中的一切。

东京地区日本著名的初诣寺院有东京的明治神宫和浅草寺,千叶县的成田山新胜寺,还有我家附近的神奈川的川崎大师。每年都有300万以上的人去参拜。我们家搬到这里后,一直就在这里初诣。本来就没有什么宗教信仰,也没有那个庙灵就去那宗庙烧香的朝三暮四的习惯。八年来虽是风风雨雨,但也没有什么大起大落,就当着大师在关照自己及家人吧。

走出林间,来到一条宽敞的马路上,我仰望天空,木然驻足。回来这么久,我还是第一次见过如此湛蓝的天空,这种蓝与平日里的蓝不同,从山顶向天空远处眺望,蓝色逐渐加深,天空里的蓝愈来愈透彻,且表现得更有层次、更有韵味。在这蔚蓝的天空下,有山风吹过。

这一年,对生命多了几分畏惧,也对许多事情有了释然。也许是每年的年龄在增长的缘故,慢慢地,在对这个世界喜爱的同时也产生了惧怕。而那些年少轻狂,那些爱恨随意,已然不愿轻易触碰。但凡能让自己一时痛快的,后面定有等同代价付出。故此,倒情愿浮沉随缘,安分行世。也谨记着一记原则,与自己无关的人和事,不去多加沾惹。

初诣的具体内容包括神前许愿,抽签和求护身符等.另外,选购破魔箭,风车,捞财耙子等.用去邪镇鬼,祈求新的一年的平安和好运。

山风飒飒,拂动着远近的树木,树桠随风腾挪而旖斜,仿似一曲漫舞,自然洒脱;又好似年迈的老者,彼此搀扶。山风过处,湖光潋滟,层层涟漪竞相角逐,峰谷相依,载着揉碎了的光辉交相映衬,宛如无数条唯美的丝带批在池塘水面,甚是妩媚妖娆,霎时觉得此处的风景更加别致了。

新的一年已到,有着期待,有着祝福,有着目标。尘世一遭,竟也走到了这第二十二个年头,青春是离自己愈来愈远了,而年少的梦,也被深锁在从前的学堂里。原是不愿离家太远,如今却向往着远远的地方,只为寻梦,流浪,和遇见故事。

我们全家是午后约1点15分左左加入参拜的行列,今天的天气特别晴朗,没有刺骨的寒风。难得大儿子愿意和家人行动。

山风拂动着衣袂,涣洗着每一寸肌肤,心里自然是无比舒畅。一望无垠的湛蓝的天际里有白云款款流动,天边频频有白鹤飞过,它们从不远处的白鹤林飞来,掠过蔚蓝的天空,然后遁隐于远处的山林。白鹤去后,留下的是一副垂挂天际的自然画卷。

而在这新的一年里,也会更加努力。想着那些欠自己的旅行,也该开始慢慢还了。盛世长宁,风华依旧,人世虽道阻且长,而我心,自有方向。文/暮愔QQ:1099312667

随着人山人海的参拜者,非常有秩序地慢慢前行。警察广播班的女播音员不断地向大家说明注意事项,不要让小孩骑在爸爸肩上,不要丢失自己的钱财,更不要丢失了你的孩子,照相时不要给旁人造成困扰…。在漫长的等待过程,广播员常常会用幽默的语言来分散你的注意力,例如”利用这等待的时间,想想你向神许什么愿?”等等,听听这种广播也是一种休息。

眼下风景主要由绿和蓝两种颜色调配而成。绿色覆盖的地方有绵延的子山、墨绿的秧田,还有静静的池塘。在以绿为底色的世界里,零星点缀着的是白色的民房,它们错落有致地延伸至远方——那里是柏油马路的尽头,那里有大自然精心勾勒的或明或暗的线条,仿似一道批戴着的充满朦胧美的唯美面纱。放眼望去,与绿相接的是天空的蓝,在这样的蓝色背景下,远处的山是蓝的、民房是蓝的,甚至连那水也是蓝的,特别是在阳光相对收敛的时候,这样的蓝更为突出。

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沿途不断有基督教徒在劝诱大家,只有信耶酥才能救自己。

沿着公路旁的水沟行走,欢腾的山泉水流向山脚——那里呈现的是大山的另一种美。

我一直觉得人类的下一场战争以宗教信仰名义而发动。其实日本人的宗教观是非常有趣,结婚典礼选择教会,葬礼在寺庙,小孩成长的七五三仪式去神社。过年初诣去处并不是当事人的信仰的全部。基督徒们没有必要过于紧张。

李树挺立在山脚,散发着不屈的里子,它们历经山风的狂傲,接受暴雨的洗礼,始终做到昂然面对、泰然处之;它们也有过洒脱的婉姿,潺潺山水是它门的舞步,缭绕山雾是它们的衣衫,微风掠过,轻盈曼妙,含蓄唯美。当然我也忘不掉勤劳人民的身影——头顶草帽,脖挂汗巾,谨慎扶梯,换着不自然的姿势将成熟的江安李摘至桶内,汗水模糊了他们的眼睛、浸透了花白的毛巾,树影摇曳间,阳光黝黑了他们的肤色,硕果绚烂了他们的笑容。

这种公共活动,最重要的是安全。防止踩踏事件发生是至关重要的。这个任务是政府行为,所以就会出动特警部队。不管是什么警力,我注意到是没有配武器装备的。

呵!这就是大山的美,一种住进安静岁月里的美,宁静、平淡,却富有内涵。而这样的美需要“行者”静心去寻找!

应该承认日本的这种隔离分断控制人流来防止踩踏事件的经验是相当丰富。什么时候该隔什么该放,就如水库调整水流一样。

2016年7月

快到参拜大堂,广播提醒大家,为了节省参拜时间要准备好许愿内容的同时准备好给大师的五元硬币,谐音”goen”=有缘。

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在神前许愿完后,再下来是抽签。自发地掏出一百日元,然后摇动签筒,按号取出你的签。

今年抽到是末吉,大儿子说这不是一个好签,就还给神社。

人生就是这样,有峰就有谷。不要安于现状,不要惧怕未来,勇于坦承自己可能面临的挑战。不过2017年该小心谨慎,努力再努力。不过签上标明,如果经常来神社的话,会逢凶化吉的。看来是自己烧的香不够,从今周开始晨走的路线追加神社。

简单地吃点小吃准备回家。神社内酒肉穿肠过,佛祖心中留。这是现代人的宗教观。

一套流程下来需要二个小时。不管怎样的心境今天是自己2017年的正式开始。

2017元旦

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